Contrario a lo que podría esperarse el artista no involucra en su trabajo lo de su comunidad.Estudió en la Universidad Nacional en la facultad de Bellas Artes, por lo tanto conoce la historia del arte occidental, domina una técnica claramente expresiva tan claramente Europea como la pintura al óleo. Pero nadie que mire su pintura puede ignorar su visión definitivamente indígena.

Contrario a lo que podría esperarse el artista no involucra en su trabajo lo de su comunidad.Estudió en la Universidad Nacional en la facultad de Bellas Artes, por lo tanto conoce la historia del arte occidental, domina una técnica claramente expresiva tan claramente Europea como la pintura al óleo. Pero nadie que mire su pintura puede ignorar su visión definitivamente indígena.

TABLERO#1  Tiza sobre madera y objeto de yeso con medidas variables. 2013.  En estos nueve tableros escolares, similares a los que usó en los salones de clase durante la niñez, el artista ha escrito frases alusivas al individuo como un ente autónomo y singular, distinguible de los otros por su modo de pensar y actuar, origen de la diversidad cultural de las sociedades como las del continente americano.

TABLERO#1 Tiza sobre madera y objeto de yeso con medidas variables. 2013. En estos nueve tableros escolares, similares a los que usó en los salones de clase durante la niñez, el artista ha escrito frases alusivas al individuo como un ente autónomo y singular, distinguible de los otros por su modo de pensar y actuar, origen de la diversidad cultural de las sociedades como las del continente americano.

EL OTRO / Oleo sobre lienzo/ 2008-2013

EL OTRO / Oleo sobre lienzo/ 2008-2013

-Fuera de las manchas que estructuran el paisaje de modo reconocible, el sistema gráfico de Jacanamijoy contiene grafemas que hablan de origen y nacimiento, de huellas y rastros, de bancos y cardúmenes de mojones y fronteras, de medidas de tiempo y espacio, además de plantear la presencia de fenómenos no visibles como pueden ser los ruidos y los oficios que tiene el viento.

-Fuera de las manchas que estructuran el paisaje de modo reconocible, el sistema gráfico de Jacanamijoy contiene grafemas que hablan de origen y nacimiento, de huellas y rastros, de bancos y cardúmenes de mojones y fronteras, de medidas de tiempo y espacio, además de plantear la presencia de fenómenos no visibles como pueden ser los ruidos y los oficios que tiene el viento.

CORAZÓN DE RELOJ / Oleo sobre lienzo/ 2008-2013.

CORAZÓN DE RELOJ / Oleo sobre lienzo/ 2008-2013.

NACIDO DEL HUAIRA SHACHA /OLEO SOBRE LIENZO/ 2008-2013.

NACIDO DEL HUAIRA SHACHA /OLEO SOBRE LIENZO/ 2008-2013.

BAÑO CON HOJAS DEL ÁRBOL DEL ARCO IRIS /Oleo sobre lienzo/ 2008-2013

Jacanamijoy, a colombian artist. Try ti figure out what he'd be trying to say

Su trabajo patentiza el viejo sueño de un lenguaje artístico que revuelve el mestizaje entre las culturas occidental y aborigen de América Latina. Ha expuesto en varios Museos y galerías privadas de Colombia al igual que en España, USA, Francia, Suiza.  Sus obras han sido rematadas en casas de subasta en New York.

Su trabajo patentiza el viejo sueño de un lenguaje artístico que revuelve el mestizaje entre las culturas occidental y aborigen de América Latina. Ha expuesto en varios Museos y galerías privadas de Colombia al igual que en España, USA, Francia, Suiza. Sus obras han sido rematadas en casas de subasta en New York.

Santiago de Putumayo, Colombia 1964.  Pintor indígena, miembro de la comunidad INGA del Putumayo, radicado en NewYork, pero viaja con frecuencia a su región natal donde participa activamente de la vida de su comunidad, y toma parte en ceremonias y rituales muchos de ellos conducidos por su padre uno de los Curacas o guías espirituales del pueblo.

Santiago de Putumayo, Colombia 1964. Pintor indígena, miembro de la comunidad INGA del Putumayo, radicado en NewYork, pero viaja con frecuencia a su región natal donde participa activamente de la vida de su comunidad, y toma parte en ceremonias y rituales muchos de ellos conducidos por su padre uno de los Curacas o guías espirituales del pueblo.

CAÍDAS DE AGUA /oleo sobre lienzo/ 2008.  -Los chamanes hacen sus curaciones extrayendo de la naturaleza circundante ciertas fuerzas una de las cuales fluye libremente en el agua. Los abuelos cuidaban a los niños dándoles a beber aguas de torrentes o cascadas, basándose en que lo intocado que se halla en lo profundo del bosque  o de la selva posee facultades regeneradoras y que el agua, si es espumosa, es todavía mejor.

CAÍDAS DE AGUA /oleo sobre lienzo/ 2008. -Los chamanes hacen sus curaciones extrayendo de la naturaleza circundante ciertas fuerzas una de las cuales fluye libremente en el agua. Los abuelos cuidaban a los niños dándoles a beber aguas de torrentes o cascadas, basándose en que lo intocado que se halla en lo profundo del bosque o de la selva posee facultades regeneradoras y que el agua, si es espumosa, es todavía mejor.

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